在当下，我们正处于信息时代，媒介于各处皆是，然而，到底什么才算是媒介呢？它对于人类而言又有着怎样的意义呢？传播学家马歇尔·麦克卢汉所具备的深刻见解，说不定能够为我们驱散迷雾。

媒介是人体的延伸

麦克卢汉持有这样的观点，媒介可不单单只是传递信息的工具，车轮是属于脚的那种延伸，书籍属于眼睛以及记忆的延伸，电子技术是中枢神经系统的那种延伸，这种“延伸”对人类感知世界所用的方式产生了改变。

打个比方，印刷术使得知识能够进行大规模的复制以及传播，人类的视觉感官由此被前所未有的强化了 ，而后电视和互联网展现出来，把听觉、视觉甚至整个感官系统进行整合并且延伸，塑造出我们如今同步去感知全球信息的能力 ，媒介技术每一次出现革新的情况，都对人类的存在形态进行了重塑 。

技术变革的深层影响

麦克卢汉着重指出，媒介技术自身针对社会结构所产生的影响，常常要比它所传播的内容更为关键，电报使得空间距离得以缩短，广播构建起国家认同，其技术特性实际上引发了深刻的社会变革 。

20世纪60年代里，电视于北美家庭之中普及开来，这不单改变了娱乐方式，还推进催生了新的政治景观，就像肯尼迪依靠电视辩论获取优势那般。媒介形式出现变化，静悄悄地重新组建了人际关系、权力结构以及文化模式。

从工具到本体

麦克卢汉的框架之中，媒介有着本体论意义，它不只是人类所使用的客体，更是塑造人类主体意识以及世界认知的基本环境，我们借助媒介去认识世界，媒介的特性决定了我们认识的边界 。

处口语时代之际，知识借助口耳传递依赖着，社群之记忆有着至关重要之地位。印刷时代来临促使了线性思维以及个人主义之产生。数字媒介营造出一个既即时又互动且网络化的认知环境。媒介构成了我们存在的“地基” 。

媒介的分类与逻辑

麦克卢汉曾提出一种分类，名为“冷媒介”与“热媒介”，这一分类是依据信息清晰度以及受众参与度来划分的。尽管电影与电视同属电子媒介这种情况，却被分属到不同类别，由此引发过讨论。但其核心价值所在，就是揭示不同媒介对于感知有着差异性要求。

依据媒介介质的演变情形来看，先是龟甲、竹简，接着是纸张，而后是电磁信号以及数字比特，介质所具备的特性直接决定了信息的存储方式，决定了信息的传播方式，还决定了信息的呈现方式。明白这种技术方面的逻辑，乃是把握媒介发展脉络的关键所在。

精神交往的社会工具

媒介的本质是，人类为了去进行精神交往而创造出来的社会工具，它是信息传递以及接收的物理或者技术介质，从古代的烽火、驿马一直到今天的社交平台，媒介始终服务于人类沟通的根本需求。

在2010年之后，移动互联网出现了爆发，这使得微信、推特等之类的应用成了全球数十亿人在日常当中用于沟通的介质，这些工具不但能够传递信息，而且还构建了新的社会关系以及公共领域，展现出了媒介作为社会交往基础设施的那种角色。

思想的当代回响

麦克卢汉的理论于数字时代越发显著地展现出其预见性，这个理论中他所提出的“地球村”概念，精确地预言了互联网所带来的全球化紧密联结，他的思想还促使我们去反思，究竟是人在运用技术，还是技术在重塑人 ？

眼下，人工智能、虚拟现实等新先进技术一直在不间断地持续拓展延伸着人类的能力以及感知。弄明白理解麦克卢汉的媒介观，对助力我们审视处在技术洪流之中的人的主体性有助益，能去思考怎样避免沦为技术的附庸，进而能够更主动积极地塑造未来。

据麦克卢汉所见，媒介早就已内化成我们的感官以及社会自身，在算法越发主导信息分发的当下，你觉得个体应该怎样维持自身的独立思考还有感知能力，欢迎分享你的看法。